İbn-i Haldun Sözleri

Sizler için aşağıda harika İbn-i Haldun Sözleri sözlerini hazırladık. Bu sözler, etkileyici ve anlam dolu içeriklerle dolu, hem kısa hem de uzun seçenekler sunuyor. Güzel ve yeni ifadelerle duygularınızı en iyi şekilde ifade edebilir, resimli içeriklerle zenginleştirilmiş bu İbn-i Haldun Sözleri ile paylaşım yapabilirsiniz. Günlük mesajlarınızı daha anlamlı kılmak için gunumesajlari.com.tr de bulacağınız bu sözler, Instagram ve WhatsApp gibi sosyal medya platformlarında dikkat çekmenizi sağlayacak. Duygularınızı en güzel şekilde aktaracak sözleri burada keşfedin



İnsan beyni değirmen taşına benzer. İçine yeni bir şeyler atmazsanız, kendi kendini öğütür.
Öğretmenler, bilim sahibi olma yolunda öğrencilerine kitaplarını ezberletirler. Ancak bilimsel tartışmalarla ve münazaralarla, konuları ve sorunları zihinde yerleştirme suretiyle kestirilebileceğini unuturlar.
Akletmek Müslümanlar tarafından terk edildi ve bu yüzden zelil bir hale düştüler.
Bil ki kötü ve yerilmiş ahlaktan uzaklaşıp, üstün bir ahlaka ve kişiliğe sahip olmak, ancak kişinin kendisinde bir kemal ve yeterlilik vehmetmesiyle ve insanların kendisinin ilim ve sanatına muhtaç olduğunu hissetmesiyle gerçekleşir.
Durumdan duruma geçişler bütünüdür her şey. Bu değişmeler ve geçişler, kişilerde, sürelerde, kent ve kasabalarda olduğu gibi, tüm evrende, ülkelerde, kıtalarda, zamanlarda ve devletlerde de olur.
İlme yasak koyanlar veya insanları yalanla meşgul edenler, aklın ve insanlığın en büyük düşmanlarıdır.
Peygamberler bile, başkalarını yenmek için, kendileri gibi düşünen yol arkadaşları bulmak zorundadır.
Her akıl, gücünün yetmediği ve idrak edemediği şeyleri inkâr eder.
Aklın birçok mertebeleri var. Önce dış dünyanın id­rakı: taakkul. Taakkul demek tasavvur demektir, buna akl-ı temyizi de derler. İnsan bu meleke ile faydalıyı za­rarlıdan ayırır.
Her şeyi takdir eden Allah’tır ve O’ndan başka Rab yoktur.
İnsan, alışkanlıklarının çocuğudur.
Coğrafya kederdir.
Şehirlerin de bir ruhu vardır. Bir şehirde yaşayan insanlar zamanla yaşadığı şehrin ruhuyla karakteristik açıdan özdeşleşirler.
Barbarlar savaşla yenip fetheder, medeniyetse sulhla fethedeni fetheder.
Kıtlık zamanlarında insanları açlık değil, alışmış oldukları tokluk öldürür.
İnsanı açlık öldürmez, alıştığı tokluk öldürür.
Çünkü insanların, başkalarının mükemmelliğini ve kendilerinden üstün olduklarını kabullenmeleri çok az görülecek bir durumdur.
İlim bir kuyu, tartışma ise onun kovası gibidir.
Kentliler, kendilerini rahatlık ve kaygısızlığın döşeğine salıvermişler, mutluluk ve bolluğa gömülmüşler, mallarını ve kendilerini koruma işini, yönetenlerine, valilerine, yargıçlarına ve sürekli koruma görevlilerine bırakmışlardır. Ve çevrelerini kuşatan kale duvarlarının, önlerinde dönüp dolaşan bekçilerin ve nöbetçilerin sağladığı güvenceyle uykuya dalmışlardır. Hiçbir kaygı, uyarı heyecanlandırmaz onları. Ellerinden kaçabilecek avları da yoktur. Alabildiğine iyimserlerdir ve kendilerini güvenlik içinde bulurlar. Bu nedenle silahlarını bırakmışlardır.
Adaletsizlik medeniyeti mahveder.
Merhamet, masum olduğu için her kalbe misafir olmaz.
Zulüm, umranın harap oluşunun habercisidir.
Geçmişler geleceğe, suyun suya benzemesinden daha çok benzer.
Devletler de tıpkı insanlar gibi doğar, büyür, yaşlanır ve ölürler.
İnsanların, başkalarının mükemmelliğini ve kendilerinden üstün olduklarını kabullenmeleri çok az görülecek bir durumdur.
Kalpleri müteferrik olanların akılları birleştirilemez.
Şehirlerin de bir ruhu vardır. Bir şehirde yaşayan insanlar zamanla yaşadığı şehrin ruhuyla karakteristik açıdan özdeşleşirler.
Mağluplar galipleri taklit ederler.
Gayri memnunlar medeniyet kuramazlar.
Bil ki mantık ilminde esas, ispat etmektir.